موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب

أَو بَين الْكَاف ومجرورها كَقَوْلِه كَأَن ظَبْيَة تعطو إِلَى وارق السّلم فِي رِوَايَة الْجَرّ

وَيُقَال فِيهَا تَارَة مفسرة لمضمون جملَة قبلهَا فَتكون بِمَنْزِلَة أَي التفسيرية كَالَّتِي فِي نَحْو ﴿فأوحينا إِلَيْهِ أَن اصْنَع الْفلك﴾

أَي اصْنَع فَالْأَمْر بصنع الْفلك تَفْسِير للوحي وَكَذَا يحكم لَهَا بِأَنَّهَا مفسرة حَيْثُ وَقعت بعد جملَة اسمية وفعلية فِيهَا معنى القَوْل دون حُرُوفه أَي حُرُوف القَوْل وَلم تقترن أَن بخافض ويتأخر عَنْهَا جملَة اسمية أَو فعلية فالفعلية كالمثال الْمُتَقَدّم

والاسمية نَحْو ﴿ونودوا أَن تلكم الْجنَّة أورثتموها﴾ فَلَيْسَ مِنْهَا أَي المفسرة نَحْو ﴿وَآخر دَعوَاهُم أَن الْحَمد لله رب الْعَالمين﴾ لِأَن الْمُتَقَدّم عَلَيْهَا غير جملَة وَإِنَّمَا