الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء

فأما الذى أخذه البحترى نقلا، فأخذ اللفظ والمعنى، فقول أبى تمام يصف شعره «١٦»:

منزّهة عن السّرق المورّى ... مكرّمة عن المعنى المعاد

فقال البحترى يصف بلاغة «١٧»:

لا يعمل المعنى المكرّ ... ر فيه واللفظ «١٨» المردّد

وقال أبو تمام «١٩»:

متوطّئو عقيبيك فى طلب العلا ... والمجد ثمّت تستوى الأقدام

فقال البحترى «٢٠»:

حزت العلا سبقا وصلّى ثانيا ... ثم استوت من بعدى «٢١» الأقدام

وقال أبو تمام «٢٢»:

ولقد أردتم «٢٣» مجده وجهدتم ... فإذا أبان قد رسا ومتالع «٢٤»

فنقله البحترى لفظا ومعنى، فقال «٢٥»:

ولن ينقل الحساد مجدك بعد ما ... تمكّن رضوى واطمأنّ متالع