الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء

ما يخفى على غيره، وساقه برصف قوى واختصار قريب، وعذل فيه عن الإفراط، كقول بعضهم فى النحافة:

فلو أنّ ما أبقيت منى معلّق ... بعود ثمام ما تأوّد عودها [١٢٣]

الثمام: نبت ضعيف، واحدته ثمامة. قال: وهذا متجاوز كقول القائل:

ويمنعها من أن تطير زمامها

وقال محمد بن أحمد العلوى «٨٤»: من الأبيات التى أغرق قائلوها فى معانيها قول النابغة الجعدى «٨٥»:

بلغنا السماء نجدة وتكرّما ... وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا

وقول الطّرمّاح «٨٦»:

لو كان يخفى على الرحمن خافية ... من خلقه خفيت عنه بنو أسد

قوم أقام بدار الذّلّ أوّلهم ... كما أقامت عليه جذمة الوتد «٨٧»

وقوله «٨٨»:

ولو أن برغوثا «٨٩» يزقّق مسكه ... إذا نهلت منه تميم وعلّت

ولو أن برغوثا على ظهر نملة «٩٠» ... يكرّ على صفّى تميم لولّت

ولو جمعت عليا «٩١» تميم جموعها ... على ذرّة معقولة لا ستقلّت

ولو أنّ أم العنكبوت بنت لهم ... مظلتها يوم الندى «٩٢» لاستظلّت