697

موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

محقق

حمدي عبد المجيد السلفي، صبحي السيد جاسم السامرائي

الناشر

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

مكان النشر

الرياض - المملكة العربية السعودية

تصانيف
أصول فقه المالكي
التخريج والإسناد والمدار
•
مناطق
سوريا
مصر
المملكة العربية السعودية
اليمن
•
الإمبراطوريات و العصور
العثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤
الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤
هذا حديث صحيح.
أخرجه أبو عوانة في مستخرجه على مسلم وهو من زوائده عن أبي يحيى بن أبي ميسرة.
فوقع لنا موافقة عالية.
وأخرجه أبو عوانة أيضا عن عبيد بن رباح الأيلي ومحمد بن عقيل وعلان بن المغيرة.
وأخرجه البزار عن زهير بن محمد وأحمد بن إسحاق.
وأخرجه الطحاوي عن علي بن عبد الرحمن بن المغيرة وهو علان المذكور قبل، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير ستتهم عن خلاد بن يحيى.
وأخرجه تمام الرازي في فوائده عن خيثمة بن سليمان عن ابن أبي ميسرة، فوقع لنا بدلا عاليا للجميع.
قال البزار: لا نعلم أحدا أسنده إلا خلاد بن يحيى عن الثوري. ورواه جماعة عن إسماعيل بن أبي خالد عن عمرو بن حريث عن عمر من قوله.
وأما حديث سلمان فأخرجه الطبراني من رواية يزيد بن سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان مثل حديث عمر (٥٧٤).
ويزيد بن سفيان ذكره ابن حبان في الضعفاء، وذكر الدارقطني في الأفراد: أنه تفرد بهذا الحديث عن التيمي.
وأما حديث عتبة فتقدم مقرونا مع أبي الدرداء.
وأما حديث ابن مسعود فأخرجه الطبراني من رواية أبي الزعراء عنه (٥٧٥).

(٥٧٤) رواه الطبراني في الكبير (٦١٣٢) وابن حبان في كتاب المجروحين (٣/ ١٠١).
(٥٧٥) رواه الطبراني في المعجم الكبير (٩٧٥٢).

2 / 227