578موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققحمدي عبد المجيد السلفي، صبحي السيد جاسم السامرائيالناشرمكتبة الرشد للنشر والتوزيعالإصدارالثانيةسنة النشر١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ ممكان النشرالرياض - المملكة العربية السعوديةتصانيفأصول فقه المالكي التخريج والإسناد والمدار•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤[المجلس الثاني والخمسون بعد المئة]قال المملي ﵁:قال الترمذي بعد تخريج حديث أسامة: وفي الباب عن جابر وعبد اللَّه بن عمرو.قلت: وفيه عن أبي هريرة وابن عباس وأنس وعائشة ﵃.فحديث جابر أخرجه الترمذي، وهو عند الطبراني في الأوسط من وجه آخر بلفظ آخر (٣٠٠).وحديث عبد اللَّه بن عمرو أخرجه أبو داود (٣٠١).وحديث أبي هريرة أخرجه البزار. وكذا حديث ابن عباس (٣٠٢).وحديث أنس أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٠٣).وحديث عائشة أخرجه أبو يعلي (٣٠٤).ولم أره في شيء من طرق حديث أسامة ولا غيره باللفظ الذي ذكره المصنف، وهو زيادة "من" في قوله "من المسلم" وفي قوله "من الكافر" ووجدتها في أثر موقوف.وبالسند المذكور قبل إلى الدارمي نا سليمان بن حرب نا حماد بن(٣٠٠) رواه الترمذي (٢١٠٩) والطبراني في الأوسط (ص ١٨١ مجمع البحرين).(٣٠١) رواه أبو داود (٢٩١١) وابن ماجه (٢٧٣١).(٣٠٢) روى البزار (١٣٨٤) حديث أبي هريرة و(١٣٨٥ كشف الأستار) حديث ابن عباس.(٣٠٣) رواه الطبراني في الأوسط (ص ١٨١ مجمع البحرين).(٣٠٤) المطالب العالية (١/ ٤٤٤) رقم (١٤٨٦).2 / 108نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي