موضح أوهام الجمع والتفريق

٤٤٧ - ذكر أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِيّ

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بِدَرْزِنْجَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِيّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا فَأَفْشُوا السَّلامَ تَحَابُّوا

وَهُوَ مُحَمَّد بْن يزِيد الآملي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بْن سلم نسبه إِلَى جده لِأَنَّهُ مُحَمَّد بْن جرير بْن يزِيد أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الطَّاهِرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُلِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الآمُلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ النَّهْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ فَقُمْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ فَقُلْتُ إِنَّكَ امْرُؤٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَقَدْ حَاكَ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا