966

موضح أوهام الجمع والتفريق

محقق

د. عبد المعطي أمين قلعجي

الناشر

دار المعرفة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٧

مكان النشر

بيروت

إِلَى عدي بْن حَاتِم ابْنَته قَالَ وَذكر الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عمر الْحسن بن عُثْمَان ابْن أَحْمَدَ بْنِ الْفُلُوِّ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْجَدِعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَكْبَرُ أُمَّتِي الَّذِينَ لَمْ يُعْطَوْا فَيَبْطُرُوا وَلَمْ يُقَتَّرْ عَلَيْهِمْ فَيَسْأَلُوا
٤٤١ - ذكر مُحَمَّد بْن بشر بْن مطر الْبَغْدَادِيّ
قد تقدم لَهُ حَدِيث فِي تَرْجَمَة كثير النواء
وَهُوَ أَخُو خطاب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَخُو خَطَّابٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ ﷺ مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَمَا قَدْ تَعَلَّمَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ جَحَدَهَا
٤٤٢ - ذكر مُحَمَّد بْن الْقَاسِم مولى بني هَاشم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

2 / 437