موضح أوهام الجمع والتفريق

أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد اله الصَّيْمَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الْمَرْزُبَانِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الشَّعَّابُ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تُخْرِجُ الْحَسَنَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَغِيرٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ مُنْقَطِعَةً إِلَيْهَا فَكَانُوا يَدْعُونَ لَهُ وَأَخْرَجَتْهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ فَدَعَا لَهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَحَبِّبْهِ إِلَى النَّاسِ

٤١٩ - ذكر مُحَمَّد بْن الْحَارِث الْحَارِثِيّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَا كَائِنًا قَبْلَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ وَالْمُكَوِّنَ لِكُلِّ شَيْءٍ وَالْكَائِنَ بَعْدَ أَلا يَكُونَ شَيْءٌ

وَقيل هُوَ مُحَمَّد بْن عثيم الَّذِي روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ قَالَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ

أخبرنَا الْعَلَاء بْن حزم أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْهَمدَانِي أَخْبَرَنَا جدي حَدَّثَنَا النقاش يَعْنِي مُحَمَّد بْن عَلِيّ النفيسي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ