915

موضح أوهام الجمع والتفريق

محقق

د. عبد المعطي أمين قلعجي

الناشر

دار المعرفة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٧

مكان النشر

بيروت

كَعْب بْن ربيعَة أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي تَسْمِيَة من قدم على رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ثمَّ رَجَعَ إِلَى بِلَاد قومه لَقِيط بْن صبرَة الْعقيلِيّ نزل بركبة وجلدان والحدد
وأَخْبَرَنَا أَبُو خازم بْن الْفراء أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن الْقَاسِم بن الأشيب حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي تَسْمِيَة من كَانَ بِالطَّائِف من أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَبُو رزين الْعقيلِيّ فقد فرق ابْن سعد فِيمَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ بَين لَقِيط بْن صبرَة وَبَين أبي رزين فَدلَّ على أَنَّهُمَا عِنْده اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير الآخر وأَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي والجوهري قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن شُعَيْب الْمَدَائِنِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ البرقي قَالَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ اسْمه لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق بْن عَامر بْن عقيل لَهُ أَحَادِيث ولقيط بْن صبرَة بْن المنتفق بْن عَامر بن عقيل جَاءَ عَنهُ حَدِيث طَوِيل فِي أَحَادِيث

2 / 385