موضح أوهام الجمع والتفريق

لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فَلا تُحَدِّثْ بِهَا إِلا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا

أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن عَلِيّ الْوَاعِظ حَدَّثَنَا عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن سُلَيْمَان بْن عِيسَى الْوزان حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي مَرْيَم قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ أَبُو رزين الْعقيلِيّ لَقِيط بْن عَامر

وَقيل هُوَ لَقِيط بْن صبرَة الَّذِي روى عَنهُ ابْنه عَاصِم أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ابْن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل