موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَن شُرَيْح بن عبيد أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ ﵁ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ يَا سَامِعَ الأَشْعَرِيِّينَ لِيُبْلِغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ حُلْوَةٌ الدُّنْيَا مُرَّةٌ الآخِرَةُ وَمُرَّةٌ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ الآخِرَةُ
أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ بَلغنِي اسْمه كَعْب بْن عَاصِم وَيُقَال عَمْرو وَيُقَال الْحَارِث بْن مَالك قَالَ الْخَطِيب وَقد جَاءَ حَدِيث جمع فِيهِ بَين كنيته واسْمه وَنسبه أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ حَدثنَا ابْن أبي أويس حَدثنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ ﵁ يَقُولُ إِنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ دَمُ الْمُسْلِمِ وَعِرْضُهُ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ وَلَحْمُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ يَأْكُلُهُ وَيَغْتَابُهُ بِالْغَيْبِ وَعِرْضُهُ أَنْ يَخْرِقَهُ لفظ حَدِيث ابْن شبيب
٤٠٣ - ذكر كنَانَة بْن نعيم الْعَدوي
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ
2 / 376