889

موضح أوهام الجمع والتفريق

محقق

د. عبد المعطي أمين قلعجي

الناشر

دار المعرفة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٧

مكان النشر

بيروت

وَهُوَ غنيم الْقَارئ الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ الْحسن ابْن الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ دُومَا النِّعَالِيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ بْنِ وَرْدَانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُلُوكٍ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي بَكْرٌ الأَعْنَقُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ غُنَيْمٍ الْقَارِئِ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدًا عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ تَمَتَّعْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ بالعرش بريد مُعَاوِيَةَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ قَالَ سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ فَعَلْنَاهَا يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ
٣٩١ - ذكر غتكل بْن عَبْد اللَّهِ الفرغاني
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسُ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأُسَامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ الْعَصَّارُ بِطَرَسُوسَ حَدَّثَنَا غَتْكَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَة رَضِي اله عَنهُ أَن رَسُول رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ نَظَرَ إِلَى عَوْرَةِ أَخِيهِ مُتَعَمِّدًا لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا
وَهُوَ بركَة بْن نشيط الَّذِي روى عَنهُ ابْن حذلم الدِّمَشْقِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بن سواؤ الْعَنسِي بِدِمَشْق أخبرنَا الْحُسَيْن بْن عبد

2 / 356