موضح أوهام الجمع والتفريق

يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْن مُحَمَّد الْوَكِيل حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ ابْن الآبنوسي الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد إجَازَة أَن الْحَارِث بْن مُحَمَّد بْن أَبِي أُسَامَة أخبرهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن عبيد قَالَ أَنْشدني أَبُو الْفضل الْمُؤَدب لرجل يمدح جاريه سمراء

أشبهك الْمسك وأشبهته

قَائِمَة فِي لَونه قاعده ... لَا شكّ إِذْ لونكما وَاحِد

إنَّكُمَا من طِينَة وَاحِدَة

وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن سُفْيَان الْأمَوِي أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى بْن عبد الْوَاحِد حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الآبنوسي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد إجَازَة أَن الْحَارِث بْن مُحَمَّد أخبرهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن سُفْيَان الْأمَوِي حَدَّثَنِي عُمَر بْن