موضح أوهام الجمع والتفريق

عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ وَلَيْسَ بِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ

وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَر الإِمَام بأصبهان حَدثنَا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ

كَذَا قَالَ فِي هَذِه الرِّوَايَة عَن أَبِي أسيد السَّاعِدِيّ بِضَم الْألف من أسيد وَهُوَ وهم وَأرَاهُ من الْمَلْطِي أَو من الطَّبَرَانِيّ وَالصَّوَاب عَن أبي أسيد كَمَا ذكرنَا من قبل بِفَتْح الْألف وَاسم أَبِي أسيد السَّاعِدِيّ مَالك بْن ربيعَة أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن الْحسن بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ فِيمَا سَأَلْنَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ رَجُلٌ كَانَ بِالسَّاحِلِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهَا شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ