موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يُحَدِّثُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
إِنَّ عِيسَى نَازِلٌ فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ
وَهُوَ حجاج الْأَحول الَّذِي روى عَنهُ يزِيد زُرَيْع وَسَعِيد بْن أَبِي عرُوبَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الأَحْوَلُ ابْن الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ سُئِلَ رَسُول اللَّهِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلاةِ أَوْ يغْفل عَنْهَا قَالَ
فكفارتهما أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا
قَالَ يزِيد بْن زُرَيْع حَدثنَا سعيد بْن أَبِي عرُوبَة عَن الْحجَّاج الْأَحول بِهَذَا الحَدِيث عَن قَتَادَة عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ من قبل أَن ألْقى الْحجَّاج
وَذكر عبد الْغَنِيّ بْن سعيد أَنه حجاج الْأسود كَذَلِك حَدثنَا الْعَلَاء بْن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بْن بَقَاء حَدثنَا جدي عبد الْغَنِيّ بْن سعيد قَالَ حجاج بْن حجاج عَن قَتَادَة وَيُونُس بْن عبيد روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان نُسْخَة كَبِيرَة وَهُوَ حجاج الْأسود الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بْن سُلَيْمَان ومستلم بْن سعيد فَوَهم عبد الْغَنِيّ فِي هَذَا القَوْل لِأَن حجاج بْن حجاج باهلي وحجاجًا الْأسود قسملي وقسامل من الأزد وَهُوَ حجاج بن أبي زِيَاد وَقد ذكرهمَا البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ حجاج بْن حجاج الْأَحول الْبَصْرِيّ الْبَاهِلِيّ عَن قَتَادَة وسُويد بْن حُجَيْر روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان وَيزِيد بن زُرَيْع وَمُحَمّد بن جحادة وَذكر البُخَارِيّ بعده جمَاعَة مِمَّن يُسمى حجاجا ثمَّ قَالَ حجاج بْن أَبِي زِيَاد الْأسود
2 / 33