496

موضح أوهام الجمع والتفريق

محقق

د. عبد المعطي أمين قلعجي

الناشر

دار المعرفة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٧

مكان النشر

بيروت

عِيسَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ ﷺ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدٌ هَكَذَا نفع فَجَلَسَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَالَ خَالِفُوهُمْ
وَهُوَ أَبُو الأسباط الْحَارِثِيّ الَّذِي روى عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا ضِرَارٌ يَعْنِي ابْنَ صُرَدَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان بن جُنَادَة ابْن أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ مَعَ جِنَازَةٍ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فَمَرَّ حَبْرٌ مِنْ يَهُودَ فَقَالَ هَكَذَا نَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَالِفُوهُمْ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو الأسباط بشر بن رَافع الْحَارِثِيّ عَن يحيى بن أبي كثير روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير أَيْضا وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَعبد الرَّزَّاق
٩٣ - ذكر بشر بن السّري الْبَصْرِيّ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

1 / 511