موضح أوهام الجمع والتفريق

الملحمي حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَرَجُوشِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْوَشَّاءُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَلْحَمِيُّ الْكَبِيرُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْفَارِسِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

كَانَ أَبُو يَعْقُوبَ يَتَوَلَّى قَضَاءَ الْمَدَائِنِ

٤٠ - ذكر إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الدعبلي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّد بن جَعْفَر جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي دِعْبِلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ الْخُزَاعِيِّ بِوَاسِطَ

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَذَكَرَ مِنْ جِمَالِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ

وَهُوَ عبد الله بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضٍ الْقَاضِي بِصُورَ وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْوَرَّاقُ بِصَيْدَاءَ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو