موضح أوهام الجمع والتفريق

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الطَّالقَانِي الَّذِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي بِخَطِّ يَدِهِ [ح] ثُمَّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ قَالَ حَدَّثَتْنَا أَمَةُ الْوَاحِدِ بِنْتُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالِقَانِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حبيب بن أبي ثَابت عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ