موضح أوهام الجمع والتفريق

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ فَقَالَ لَهُ اقْضِهِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نوح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس بن حمدَان اليسابوري أخبرنَا أبو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَة وَإِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ [ح] قَالَ الْبَرْقَانِيُّ وَقَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الأَسْفَلَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلا يَا ابْنَ أَخٍ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلاةِ فَقَامَ فِي سَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا فَلَمَّا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ وَقَعَ طَرَفَاهَا عَلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَعَقَدَ بِيَدِهِ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْعَاشِرَةِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيَعْمَلُ بِمِثْلِ عَمَلِهِ وَسَاقَ حَدِيثَ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِطُولِهِ