موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
مِنْ تَبُوكَ قَالَ حِينَ دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ قَالُوا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
أَبُو إِسْحَاق هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن أَسمَاء بن خَارِجَة [بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر] كَانَ من أثبات الْمُحدثين وَمِمَّنْ يُوصف بِالْفَضْلِ والورع والزهد نزل المصيصة وَمَات فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة
١٣ - ذكر إِبْرَاهِيم بن هراسة الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي هَارُونَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عُقَيْصَا قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أُمِرْتُ بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ قَالَ فَالنَّاكِثِينَ الَّذِينَ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَالْقَاسِطِينَ الَّذِينَ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ وَالْمَارِقِينَ لَمْ نَرَهُمْ بَعْدُ قَالَ وَكَانُوا أَهْلَ النَّهْرِ
وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ عون بن هِشَام الْمرَادِي أَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو بَكْرٍ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ هِرَاسَةَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ عَمْرو بن مرّة عَن عبد الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيِّ عَنْ
1 / 393