موضح أوهام الجمع والتفريق

الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي سمع أَبَاهُ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عدي وَدَاوُد بن محبر

وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس فِي بعض هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة لَا يرْوى عَنهُ دَاوُد بن المحبر وَإِنَّمَا يروي عَنهُ ابْن أبي عدي وَحده وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عبد الْعَزِيز الْبَزَّازُ بِهَمْذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَة بن الزبير عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسَ رُؤُسَاءً جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا قَالَ فَلَقِيت عبد الله بْنَ عَمْرٍو بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ فَحَدَّثَنِيهِ

وَأما الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر فَإِنَّهُ مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة ابْن الزبير وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَن أيبه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْقِطْتُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سقطا فسما عبد الله فكناني أم عبد الله قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَيْسَ فِينَا امْرَأَةٌ اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت بِأم عبد الله

وأحسب أَبَا الْعَبَّاس بن سعيد رأى هَذَا الحَدِيث فَتوهم أَن مُحَمَّد بن عُرْوَة نسب إِلَى جده وَأسْقط اسْم أَبِيه هِشَام إِذْ الْعَادة جَارِيَة بِمثل ذَلِك فِي أَسمَاء