موضح أوهام الجمع والتفريق

الْحَارِث بن غنم بن ملك بن كنَانَة فَخَالف أَبَا بكر فَمَاتَ الْحَارِث عَن أم رُومَان فَتَزَوجهَا أَبُو بكر فَولدت لَهُ عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن وَمَات الْحَارِث وَله من أم رُومَان الطُّفَيْل فَهُوَ أَخُو عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن لِأُمِّهِمَا فولد الطُّفَيْل بن الْحَارِث عوفا وَهُوَ قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَسمع من عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إيَّاكُمْ ومحقرات الْأَعْمَال وَهُوَ الَّذِي حدث عَنهُ الزُّهْرِيّ وَأخْبرنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَائِشَةَ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ أَظُنُّهُ أَرَادَ أَنْ يَقُولُ الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَخْبَرَةَ

قَالَ الْخَطِيب فَوَهم إِبْرَاهِيم اني الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة هَذَا هُوَ أَخُو عَائِشَة الَّذِي قدم ذكره وَالْخَطَأ فِي ذَلِك وَاضح لِأَن أَخا عَائِشَة صَحَابِيّ وَله ولد قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَالزهْرِيّ فَكيف يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد أم كَيفَ يُدْرِكهُ حَمَّاد بن سَلمَة هَذَا مُسْتَحِيل وَقد ذكر يحيى بن معِين أَن شيخ حَمَّاد بن سَلمَة ابْن سَخْبَرَة هُوَ عِيسَى بن مَيْمُون الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَهُوَ أَيْضا ابْن تليدان الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ يحيى بن معِين عِيسَى ابْن مَيْمُون الَّذِي يروي أعظم النِّكَاح بركَة أيسره مُؤنَة

يُقَال لَهُ ابْن تليدان وَهُوَ من ولد أبي قُحَافَة ويروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول ابْن سَخْبَرَة وَهُوَ هَذَا