موضح أوهام الجمع والتفريق

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حضرمي بن لَاحق الْأَعْرَج من بني سعد التَّمِيمِي سمع سعيد بن الْمسيب وذكوان ومغيثا الْأَوْزَاعِيّ نسبه حَرْب بن شَدَّاد عَن يحيى بن أبي كثير وَقَالَ الدستوَائي حضرمي بن إِسْحَاق وهووهم قَالَ النَّضر بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق وَكَانَ فَقِيها وَخرجت مَعَه سنة مائَة إِلَى مَكَّة

هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ حضرمي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ مُعْتَمر رَأَيْته وَكَانَ قَاصا

قَرَأت فِي كتاب أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العني الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق لَا أعلم أحدا روى عَنهُ غير يحيى بن أبي كثير وَعِكْرِمَة بن عمار والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ التَّيْمِيّ غير هَذَا وَهُوَ يروي عَن أبي السوار وَعَن سعيد بن أبي الْحسن والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ زِيَاد بن الرّبيع عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي العطاس آخر

الْوَهم الثَّامِن أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد روى مَالك بن أنس عَن شيخ يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير وَهُوَ الْأَصْمَعِي وَلَكِن فِي كتاب مَالك عبد الْملك بن قرير وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ الْأَصْمَعِي