موضح أوهام الجمع والتفريق

غزوا وَأَنا وَرجل مِنْ قَوْمِي لَمْ نُسْلِمْ فَقُلْنَا إِنَّا نَسْتَحِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ قَالَ وَأَسْلَمْتُمَا قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَهُ فَقَتَلْتُ رَجُلا وَضَرَبَنِي ضَرْبَةً فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَقُولُ لَا عَدِمْتُ رَجُلا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ فَأَقُول لَا عَدِمْتِ رَجُلا عَجَّلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ قَالَ خَبِيبُ بْنُ يَسَافِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ كَانَ قَدْ تَأَخَّرَ إِسْلامُهُ حَتَّى خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى بَدْرٍ فَلَحِقَهُ فَأَسْلَمَ فِي الطَّرِيقِ وَشَهِدَ مَعَهُ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا وَتُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ جَدُّ خَبِيبِ بْنِ يسَاف الَّذِي روى عَنهُ عبيد الله بْنِ عُمَرَ وَشُعْبَةُ وَغَيْرُهُمَا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَاف يحدث عَن أَبِيه وَعَن حَفْص بن عَاصِم بن عمر روى عَنهُ عبيد الله بن عمر وَمَالك وَيحيى بن سعيد وَشعْبَة ومبارك بن فضَالة ومُحَمَّد بن إِسْحَاق ومستلم بن سعيد

دفع إِلَيّ أَبُو الْحسن بن رزقويه أصل كِتَابه الَّذِي سَمعه من مكرم بن أَحْمَد القَاضِي فنقلت مِنْهُ ثمَّ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أخبرنَا عبيد الله بن عُثْمَان بن يحيى الدقاق أَخْبَرَنَا مكرم بن أَحْمَد حَدَّثَنَا يزِيد بن الْهَيْثَم