موضح أوهام الجمع والتفريق

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُوَافِقَةٌ لِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ وَأَحْمَدَ بْنِ الْمفضل عَن جَعْفَر الْأَحْمَر غَيْرَ أَنَّ فِيهَا زِيَادَةُ رَجُلَيْنِ هُمَا أَنَسٌ وَأَبُو أُمَامَةَ وَخَالَفَ الْحُسَيْنَ بْنَ هَارُونَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَقَالَ فِيهِ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَقِيلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الرَّازِي عَنْ هِلَال أَبِي حُمَيْدٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا كَثِيرٍ فِيهِ وَهَذَا الْقَوْلُ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ وَفِيهِ تَقْوِيَةٌ لِرِوَايَةِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ

وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى بْنِ سَوَادَةَ الرَّازِيِّ عَنْ هِلالٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمد بن شهريار الأصبنهاني بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بن عبد الْعَزِيز الأَشْعَرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو بِهَمَذَانَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْوزان عَن عبد الله بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ إِلا عِيسَى تَفَرَّدَ بِهِ مُجَاشِعٌ

قَالَ الْخَطِيبُ أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ إِلا عِيسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَأَمَّا حَدِيثُ الضَّبِّيِّ عَنِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ