موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا [] عُقْبَة بْن عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ ﵁ كَذَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ لمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ثُمَّ قَرَأَ قل أعوذ بِرَبّ الفلق وَقل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
وَهُوَ أَبُو بَكْر التَّمِيمِي الَّذِي روى عَنهُ قيس بْن الرّبيع الْأَسدي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الْكَاتِبُ الأَنْبَارِيُّ أَخْبَرَنِي جَدِّي قِرَاءَةً عَلَيْهِ [] عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ حبيب بن أبي ثَابت عَن أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَبِقَ الْعَبْدُ ثُمَّ أَبِقَ فَبِعْهُ وَلَوْ بِصَغِيرٍ وَلَوْ بِحَبْلٍ أَسْوَدَ
وَهُوَ أَبُو بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ عَبْد الْجَبَّار بْن مُحَمَّد العطاردي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله عَن حبيب بن أبي ثَابت عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاثٍ ثُمَّ بركعتي الْفجْر فَمَا أَسَنَّ صَارَ إِلَى سَبْعٍ
قَالَ الْخَطِيب أَبُو بَكْر النَّهْشَلِي هُوَ ابْن عَبْد اللَّهِ بْن قطاف وَلا نعلم أَن أحدا سَمَّاهُ
2 / 559