موضح أوهام الجمع والتفريق

أَبِي مَالِكٍ حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ﵁ قَالَ عَادُوهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالُوا كَيْفَ أَصْبَحَ أَوْ بَاتَ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ بَاتَ مَأْجُورًا فَقَالَ مَا بِتُّ مَأْجُورًا ثُمَّ قَالَ أَلا تَسْأَلُونِي عَنْ كَلِمَتِي هَذِهِ قَالَ فَإِمَّا سَأَلُوهُ وَإِمَّا حَدَّثَهُمْ فَقَالَ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَازَ أَذًى أَوْ عَادَ مَرِيضًا فَحَسَنَةٌ بِعشر أَمْثَالهَا وَمَا أَصَابَكَ فِي جَسَدِكَ فَحِطَّةٌ

٤٩٢ - ذكر بْن زِيَاد الْقرشِي

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ ﵁ قَالَ إِنِّي لَتَحْتَ مِنْبَرِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَليّ الْمِنْبَر يخْطب فَحَضَّضَ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَقَامَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ﵁ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ مِائَةُ بَعِيرٍ بِأَحْلاسِهَا وَأَقْتَابِهَا عَوْنًا فِي هَذَا الْجَيْشِ ثُمَّ حَضَّضَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَقَامَ عُثْمَانُ ﵁ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ ثَلاثُ مِائَةِ بَعِيرٍ بِأَحْلاسِهَا وَأَقْتَابِهَا عَوْنًا فِي هَذَا الْجَيْشِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَبَّابٍ ﵁ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَذْهَبُ بِهَا وَيَقُولُ مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ

وَهُوَ الْوَلِيد بْن أَبِي هِشَام الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْوَرَّاقُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عَزَّةَ الْعَطَّارُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَجَدِّي قَالا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ