1032

موضح أوهام الجمع والتفريق

محقق

د. عبد المعطي أمين قلعجي

الناشر

دار المعرفة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٧

مكان النشر

بيروت

خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
إِسْمَاعِيل هُوَ ابْن عُلَيَّةَ وخَالِد هُوَ الْحذاء
وَهُوَ أَبُو بشر الْعَنْبَري الَّذِي روى عَنهُ خَالِد الْحذاء أَيْضا أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن المظفر حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنِ ابْنِ التِّلِبِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِي ﷺ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين وَسَأَلته عَن أَبِي بشر الَّذِي يروي شُعْبَة عَن خَالِد الْحذاء عَن أَبِي بشر من أَبُو بشر هَذَا فَقَالَ هُوَ الْوَلِيد بن مُسلم الَّذِي يحدث عَنهُ مَنْصُور بْن زَاذَان قلت أَلَيْسَ هُوَ جَعْفَر بْن أَبِي وحشية قَالَ لَا
٤٩١ - ذكر الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجرشِي
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ

2 / 503