موضح أوهام الجمع والتفريق

الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ﵃ أَنّ النَّبِي ﷺ قَالَ لَا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ

وَهُوَ مقَاتل بْن دوال دوز الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو السَّكَنِ [ح] وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزِيرُ قَالَ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ عَليّ بن الْحُسَيْن بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو السَّكَنِ الطَّائِيُّ وَقَالَ الْخَزَّازُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ حِصْنٍ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَن مقَاتل ابْن دُوَالْ دُوزْ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَوْ قَالَ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ إِنْ شَاءَ عَجَّلَهَا لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا وَفِي حَدِيثِ أَبِي عُبَيْدٍ أَخَّرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ

٤٧٨ - ذكر الْمسيب بْن شريك الْكُوفِي

أَخْبِرِي أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو