موضح أوهام الجمع والتفريق
محقق
د. عبد المعطي أمين قلعجي
الناشر
دار المعرفة
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٠٧
مكان النشر
بيروت
تصانيف
•علم الرجال
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
خَلادٍ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرُ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ أَنَّهُ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ فَاتَهَا الْحَجُّ مَعَكَ قَالَ فَلْتَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
وَهُوَ معقل ابْن أم معقل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْف هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَنِ عَنْ مَعْقِلِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ قَالَ أَرَادَتْ أُمِّيَ الْحَجَّ وَكَانَ جَمَلُهَا أَعْجَفَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
وَهُوَ معقل بْن أَبِي الْهَيْثَم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الأَسَدِيِّ حَلِيفٍ لَهُمْ قَدْ صَحِبَ النَّبِي ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنَّ أُمَّهُ فَاتَهَا الْحَجُّ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحَجَّةٍ أَبُو زيد هُوَ مولى التغلبيين
٤٧٢ - ذكر مرّة بْن شرَاحِيل
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن موس بْنِ هَارُونَ بْنِ
2 / 475