222المستقصى في أمثال العربالزمخشري - ٥٣٨ هجريالناشردار الكتب العلميةالإصدارالثانيةسنة النشر١٩٨٧ممكان النشربيروتتصانيفالحكم والأمثال•مناطقتركمانستان•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤٨٩٩ - أَضْعَف من قَارُورَة٩٠٠ - ٠٠ من يَد فِي رحم٩٠١ - ٠٠ أضلّ من ريح٩٠٢ - من سِنَان هُوَ سِنَان بن أبي حَارِثَة وَقد سبقت قصَّته فِي الْفَصْل الْخَامِس٩٠٣ - ٠٠ من ضَب تَفْسِيره فِي الْفَصْل السَّادِس٩٠٤ - ٠٠ من قارظ عنزة قصَّته فِي الْفَصْل التَّاسِع٩٠٥ - ٠٠ من موؤودة كَانَ الوأد فِي الْعَرَب قاطبة وَقطع الْإِسْلَام ذَلِك إِلَّا عَن تَمِيم وَكَانَ سَبَب اصرارهم عَلَيْهِ أَنهم منعُوا النُّعْمَان الإتاوة فَجرد إِلَيْهِم دوسر وَاسْتَاقَ نعمهم وسبى ذَرَارِيهمْ فوفدوا عَلَيْهِ وكلموه فِي الذرارى فَجعل الْخِيَار إِلَى النسار فَاخْتَارَتْ بنت لقيس بن عَاصِم سابيها على زَوجهَا1 / 217نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي