المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

* فَاكِهُ بنُ [البِشْرِ] (١)، وقِيلَ: ابنُ نَسْرِ بنِ الفَاكِه بنِ زَيْدِ بنِ خَلْدَةَ بنِ عَامِرِ بنِ زُرَيْقٍ، أَبو فَضَالَةَ الأَنْصَارِيُّ.

* قِيْسُ بنُ السَّكَنِ بنِ قَيْسٍ، وَهُو: ابنُ زَعُورَاء بنِ حَرَامٍ، أَبو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ.

أَخْبَرنا أَبِي، أَخْبَرنا مُحمَّدُ بنُ يَعْقُوبَ بنِ يُوسُفَ، حدَّثنا أبو حَمْزَةَ الأَنْصَارِيُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ الله الأَنْصَارِيُّ، حدَّثني أَبي (٢)، عَنْ ثُمَامةَ بنِ عَبْدِ الله بنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ ﵁: أَنَّ أَبا زَيْدٍ الذي جَمَعَ القُرْآنَ اسْمُهُ قَيْسُ بنُ السَّكَنِ، وكَانَ رَجُلًا مِنَّا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بنِ الَنَّجَّارِ، أَحَدُ عُمُومَتِي، مَاتَ ولمْ يَدَعْ عَقِبًا، قالَ أَنَسٌ ﵁: نَحْنُ وَرِثْنَاهُ (٣).

* قَيْسُ بنُ أَبي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الخَزْرَجِيُّ، تَقَدَّمَ في العَقَبَةِ (٤).

* قَيْسُ بنُ عَبْدِ المُنْذِرِ الأَنْصَارِيُّ، قُتِلَ بِبَدْرٍ، وفِيهِ وفيِ أَصحَابهِ نَزَلتْ ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ﴾ [سورة البقرة، الآية: ١٥٤].

* قَيْسُ بنُ مُخلَّدٍ، وقِيلَ: قَيْسُ بنُ مِحْصَنِ بنِ خَالِدِ بنِ مُخلَّدٍ، مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بنِ عَامِرٍ (٥).

* قَيْس، هُو أَبو الأَقْلَحِ، وقَالَ عُرْوَةُ: قَيْسُ بنُ الأَقْلَحِ، مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بنِ زَيْدِ

(١) جاء في الأصل: (اليسر)، وهو خطأ، وينظر: طبقات ابن سعد ٣/ ٥٩٤.

(٢) هو عبد الله بن المثنى بن أنس بن مالك.

(٣) ذكره ابن حجر في الفتح ٩/ ٥٩ وعزاه لابن أبي داود، ورواه البخاري (٣٥٩٩)، (٢٤٦٥) بإسنادهما إلى قتادة عن أنس به بنحوه.

(٤) تقدم في المبايعين في العقبة ص ١٠٨.

(٥) والقول الأخير هو الصحيح.