المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

*عَبْدُ الله بنُ الجَدِّ بنِ قَيْسِ بنِ صَخْرِ بنِ خَنْسَاءَ، مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بنِ عَدِيٍّ، لَهُ ذِكْرٌ، ولا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.

* عَبْدُ الله بنُ الحَارِثِ بنِ جَزْءٍ الزَّبِيدِيُّ، وَهُو ابنُ أَبِي مَالِكِ بنِ الحَارِثِ بنِ عُبْيَدِ بنِ مَالِكٍ، حَلِيفُ بَنِي سَهْمٍ، يُكْنَى أَبا الحَارِثِ المَكْفُوفَ.

* عَبْدُ الله بنُ حُذَافَةَ بنِ سَعْدِ بنِ عَدِيِّ بنِ قَيْسٍ، تَقَدَّمَ في الحَبَشَةِ (١)، بَعَثَهُ رَسُولُ الله ﷺ في سَرِيَّةِ، ونَزَلَتْ فِيه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [سورة النساء: الآية ٥٩].

قالَ الصَّدَفِيُّ: عَبْدُ الله بنُ حُذَافةَ بنِ قَيْسِ بنِ عَدِيِّ بنِ سَهْمٍ، شَهِدَ الفَتْحَ بمصْرَ، تُوفيِّ بمِصْرَ، وقُبِرَ في مَقْبَرتِهَا، في الحَدِيثِ أنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، ولمْ يَذْكُرْهُ مُحمَّدُ بنُ إسْحَاقَ في أَهْلِ بَدْرٍ.

* عَبْدُ الله بنُ حِمْيَرٍ الأَشْجَعِيُّ، حَلِيفٌ لِبَنِي عُبَيْدِ بنِ عَدِيِّ بنِ غَنْمِ بنِ كَعْبِ بنِ سَلِمَةَ، وقِيلَ: ابن خُمَير، حَلِيفٌ لِبَنِي عُبَيْدِ بنِ عَمْرو بنِ غَنْمِ بنِ كَعْبِ بنِ سَلِمَةَ، ثُمَّ لِبَنِي خَنْسَاءَ بنِ سِنَانِ بنِ عُبَيْدٍ، مِنْ أَشْجَعَ، مِنْ بَنِي دَهْمَانَ.

* عَبْدُ الله بنُ رَوَاحةَ، تَقَدَّمَ في العَقَبةِ (٢)، حَدِيثُهُ: (خَلُّوا بَنِي الكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِه).

(١) تقدم في المهاجرين إلى الحبشة ص ٥٥.

(٢) تقدم في المبايعين في العقبة ص ١٠٣.