المرتجل في شرح الجمل لابن الخشاب

وقال الآخر:

فكسوت عار جنبه فتركته ... جذلان جاد قميصه ورداؤه (١)

والأصل عاريًا.

وروي مثل ذلك في بعض القراءات، فكأنه على هذا لغة، وإن كان الأصل ما قدمناه.

(١) الشاهد في تهذيب إصلاح المنطق: ١٣٣ وروايته فيه: فكوه غار وفي سمط الآلي ١٠٦، وروايته فيه: وكسوت عار لحمه فتركته .....

ولم ينسب لقائل.