249المقنع في علوم الحديثابن الملقن - ٨٠٤ هجريمحققعبد الله بن يوسف الجديعالناشردار فواز للنشرالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٣ هجريمكان النشرالسعوديةتصانيفمصطلح الحديث•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤١- النَّوْع الرَّابِع وَالْعشْرُونَمعرفَة كَيْفيَّة سَماع الحَدِيث وتحميله وَصفَة ضَبطهولنقدم ٢ على بَيَانهَا بَيَان أُمُورأَحدهمَا يَصح التحميل قبل وجود الْأَهْلِيَّةفَتقبل رِوَايَة من تحمل ٣ قبل الْإِسْلَام وروى بعدهوَكَذَا رِوَايَة من سمع قبل الْبلُوغ وروى بعدهقلت وَالْفَاسِق أولى ٤ من الْكَافِروَمِمَّا علم أَن الصَّحَابِيّ تحمله فِي حَال الْكفْر ثمَّ رَوَاهُ بعد إِسْلَامه حَدِيث جُبَير ٥ بن مطعم أَنه سمع النَّبِي ﷺ يقْرَأ فِي الْمغرب ب الطّور أفادة فِي الاقتراح وَهُوَ حَدِيث أخرجه ٦ الشَّيْخَانِ وَكَانَ قد جَاءَ فِي فدَاء أُسَارَى بدر قبل ان يسلم1 / 288نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي