المنتخب من العلل للخلال

فقال: ليس بصحيح، هو منكر.

٨٤ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قال: "يهلك أُمتي هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ". قَالُوا: فَمَا تَأْمُرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ".

قَالَ أَبِي فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: اضْرِبْ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ؛ فَإِنَّهُ خلافُ الأَحَادِيثِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ -يَعْنِي: قَوْلَهُ: "اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَاصْبِرُوا".

قَالَ المرُّوذي: وَقَدْ كُنْتُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُوَ حَدِيثٌ رَدِيءٌ، يَحْتَجُّ بِهِ الْمُعْتَزِلَةُ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ.