المنتخب من العلل للخلال

*في الأخذ على العلم*

٧٦ - قال عَبْدُ اللَّهِ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عِمْرَانَ الْكُوفِيِّ، قَالَ: قَالَ عيسى ابن مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ: "لا تَأْخُذُوا مِنَ النَّاسِ عَلَى مَا تَعْلَمُونَ إِلا مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتُمُونِي".

قَالَ أَبِي: هُوَ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَخُو سُفْيَانَ.

٧٧ - قال: وحدثني أبي: نا سَيَّارٌ: ثنا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ يُعَافِي الأُمِّيِّينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا لا يُعَافِي الْعُلَمَاءَ".

قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

قَالَ الْمَرُّوذِيُّ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْخَطَأُ مِنْ جَعْفَرٍ، لَيْسَ هَذَا مِنْ قبل سيَّار.