المنصف للسارق والمسروق منه

) فقيد الأوابد (هي نهاية حسن الاستعارة.

وقال المتنبي: أفتر عن مذروبةٍ كالأنصُلِ هذا من قول خلف الأحمر

وحيةٌ مسكنها الرمالُ ... كأنّها إذا انثنت خلخالُ

لطرفها في الظلم اشتعالٌ ... كأنما أنيابها نِصالُ

وقال المتنبي: مركباتٍ في العذابِ المنزلِ أنيابها مركبات في أحناكها وهي لا تضر ولا تنفع في الطرد وكان ينبغي أن يقول مركب فيها العذاب المنزل.

وقال المتنبي: كأنّه مِنْ علمه بالمقتل علم بقراطٍ فصاد الأكحل جعل الكلب مميزًا عارفًا بالمقاتل وإذا كان معلمًا لبقراط لم يؤثر له قتل ما يصد بل سلامته وإمساكه على أصحابه حيًا لأنّ مقصد أبقراط في الفصاد سلامة الأجسام وأملح من قوله قول ابن المعتز:

فلمّا غدتْ خيلنا للطرادِ ... جَعلنا إلى الدّير ميعادها