المكتفى في الوقف والابتدا

الوقف على رؤوس الآي إلى قوله ﴿الوارثون﴾ كاف. وآخر كل قصة فيها تام. ﴿يرثون الفردوس﴾ تام. ﴿خالدون﴾ أتم منه.

﴿خلقًا آخر﴾ كاف. ﴿أحسن الخالقين﴾ أكفى منه. ومثله ﴿لميتون﴾ ﴿تبعثون﴾ تام. وقيل: كاف ومثله ﴿سبع طرائق﴾ ﴿للآكلين﴾ تام ومثله ﴿تحملون﴾ .

﴿ووحينا﴾ كاف. وقيل: تام. ومثله ﴿زوجين اثنين﴾ . ومثله ﴿وأهلك﴾ . ومثله ﴿القول منهم﴾ وهو أتم منه. ورؤوس الآي كافية.

﴿غثاءً﴾ كاف، شبيه بالتمام. ومثله ﴿رسولها كذبوه﴾ ومثله ﴿وجعلناهم أحاديث﴾ . ﴿لا يؤمنون﴾ تام. ومثله ﴿ذات قرار ومعين﴾ . ومن قرأ ﴿وإن هذه أمتكم﴾ بكسر الهمزة ابتدأ بها وكفى الوقف قبلها، لأنها مستأنفة. ومن فتح الهمزة لم يبتدئ بها لأنها معطوفة على ما في قوله ﴿بما تعملون عليم﴾ فلا يقطع من ذلك.

﴿بينهم زبرًا﴾ تام. ﴿من مالٍ وبنين﴾ كاف. و﴿أن﴾ كافية من مفعول الحسبان. ومثله ﴿في الخيرات﴾ .

﴿بل لا يشعرون﴾ تام. ومثله ﴿لها سابقون﴾ ورؤوس الآي بعد كافية ﴿إلا وسعها﴾ كاف.

وقال العباس بن الفضل ﴿مستكبرين به﴾ كاف. وقال ابن عبد الرزاق: هو تام. وقال أبو حاتم وابن الأنباري: الوقف الكافي «مستكبرين» .

قال أبو عمرو: وبالأول أقول لدلالة تفسير المفسرين المتقدمين عليه.