المكتفى في الوقف والابتدا

وقال أحمد بن موسى ﴿قل سموهم﴾ تام. أي سموهم تخلق أو تنفع. ﴿من القول﴾ كاف. ومثله ﴿وصدوا عن السبيل﴾ ومثله ﴿فما له من هادٍ﴾ ومثله ﴿ولعذاب الآخرة أشق﴾ .

﴿من واق﴾ تام. ثم تبتدئ ﴿مثل الجنة﴾ فيرتفع بالابتداء. والخبر مضمر، والتقدير: فيما يقص عليكم مثل الجنة. ﴿وظلها﴾ تام. ﴿تلك عقبى الذين اتقوا﴾ أتم منه. ﴿وعقبى الكافرين النار﴾ أتم منهما.

﴿من ينكر بعضه﴾ كاف. ومثله ﴿وذرية﴾ . ﴿إلا بإذن الله﴾ تام. ومثله ﴿لكل أجلٍ كتاب﴾ . ﴿ما يشاء ويثبت﴾ كاف.

﴿أم الكتاب﴾ تام. ومثله ﴿من أطرافها﴾ ومثله ﴿فلله المكر جميعًا﴾ ومثله ﴿ما تكسب كل نفس﴾ .

(٨٣) حدثنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد قال: حدثنا محمد بن رجاء قال: ثنا محمد بن الجهم قال: ثنا خلف بن هشام عن محبوب عن سليمان يعني ابن أرقم عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده عن النبي ﵇، أنه قرأ ﴿ومن عنده علم الكتاب﴾ . فمن قرأ بهذه القراءة وقف على قوله ﴿شهيدًا بيني وبينكم﴾ . ومن قرأ بفتح الميم والدال وهي قراءة الجماعة لم يقف على ذلك ووقف على آخر السورة.