مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

مُصَرِّفٍ، عنْ عَمْرِو بنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عبدِ اللَّهِ ﵁ عنِ النَّبيِّ ﷺ (قال) (^١): "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ليُضِلَّ بِهِ النَّاسَ فَلْتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ سِوَى قَوْلِهِ: "لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ" (^٢).

[٩١] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا سَعيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عنْ يَزِيدَ بنِ الْهَادِ، عنْ عبدِ اللَّهِ بن دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: "مِنْ أَفْرَى (^٣) الْفِرى: من ادَّعَى إلَى غَيْرِ وَالِدِهِ، ومِنْ أَفْرَى الْفِرَى: مَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ (^٤) مَا لَمْ تَرَ (^٥)، وَمنْ أَفْرَى الْفِرَى: من قَال عَلَيَّ مَا لَم أَقُلْ".

[قَالَ الشَّيْخُ] فِي الصَّحِيحَ بَعْضُهُ.

[٩٢] حدَّثَنَأ أَحْمَدُ (^٦) بْنُ عَمرِو بْنُ عُبَيْدَةَ الْقَصْرِيُّ (^٧)، ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا عَائِذُ بْنُ شُرَيحٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: "مَنْ كَذَبَ علَيَّ [مُتَعَمِّدًا] (^٨) فِى رِوَايَةِ حَدِيثٍ فلَيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

[٩١] كشف (٢١١) مجمع (١/ ١٤٤) وقال: فى الصحيح طرف من أوله - رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

[٩٢] كشف (٢١٢) مجمع (١/ ١٤٤ - ١٤٥). وقال: هو في الصحيح خلا قوله فى رواية حديث - رواه البزار وفيه عائذ بن شريح وهو ضعيف.

(^١) سقطت من (ش).

(^٢) لفظه في (ش): أخرجته لقوله: "ليضل به الناس".

(^٣) في (أ): من أقرى. وقوله: "من أفرى الفرى" أي من أكذب الكذب، الفِرَى جمع فرية وهي الكذبة.

(^٤) فى الأصلين عينه.

(^٥) في (ب): بر.

(^٦) في (أ): محمد.

(^٧) في الأصلين: العصفري.

(^٨) زيادة من (أ).