مختصر التبيين لهجاء التنزيل

وسنأتي بها في كتابنا في مواضعها من السور إن شاء الله.

ووسعا بحذف الألف، وقد ذكر (١).

ثم قال تعالى: ولله ما فى السّموت وما فى الارض ولقد وصّينا إلى قوله: حميدا عشر الثلاثين ومائة آية (٢) وما فيها (٣) من الهجاء مذكور كله (٤).

ثم قال تعالى: ولله ما فى السّموت وما فى الارض وكفى بالله (٥) إلى قوله:

خبيرا (٦) وفي هذه الآيات (٧) الأربع (٨) من الهجاء: ويات مثل (٩):

ولتات بتاء متطرفة معجمة باثنتين (١٠) من فوقها من غير ياء بعدها (١١) وقوّمين بغير ألف (١٢)، وكذا: الولدين (١٣)، وأولى،

(١) عند قوله: وسع عليم في الآية ١١٤ البقرة.

(٢) سقطت من: ب، ج، هـ.

(٣) في ب، ج،: «فيه» وفي هـ: «وما في هذه الآية مذكور كله».

(٤) سقطت من: ب، ج.

(٥) من الآية ١٣١ النساء.

(٦) رأس الآية ١٣٤ النساء.

(٧) في ج: «الآية» وليس كذلك.

(٨) سقطت من: ب، ج، وفي أ: «الثلاث» والصواب ما أثبت من: ق.

(٩) سقطت من: ج.

(١٠) في ج: «باثنين».

(١١) لأنها مجزومة بحذف الياء عطفا على جواب الشرط، وتقدم في الآية ١٠١ النساء.

وتقدم كل ذلك عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ٢٠٤ البقرة.

(١٢) تقدم نظيره عند قوله: إن الله يحب التوبين في الآية ٢٢٠ البقرة.

(١٣) تقدم عند قوله: وبالولدين إحسنا في الآية ٨٢ البقرة.