مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ووقع هنا: إنّنا بنونين (١) وكذا في آخرها: إنّنا سمعنا مناديا (٢) وكذا في هود: وإنّنا لفى شكّ مّمّا تدعونا إليه (٣) وفي حم السجدة:

فاعمل انّنا عملون (٤) هذه الأربعة لا غير، وسائر ما في القرآن: إنّا (٥) بنون واحدة.

ووقع أيضا بنونين، مع فتح الهمزة، وباء الجر قبلها، في المائدة موضع واحد ليس في القرآن غيره: واشهد بأنّنا مسلمون (٦).

ثم قال تعالى: الصّبرين والصّدقين إلى قوله: بالاسحار (٧) وفيها (٨) من الهجاء حذف الألف من: الصّبرين والصّدقين والقنتين (٩) ولم يختلف، في كلمة:

بالاسحار أنها بألف ثابتة [بعد الحاء (١٠)].

(١) في قوله تعالى: ربنا إننا ءامنا في الآية ١٦ آل عمران.

(٢) في الآية ١٩٣ آل عمران.

(٣) في الآية ٦١ هود.

(٤) في الآية ٤ فصلت.

(٥) سقطت من: أ، ج، ق، وما أثبت من ب، هـ.

(٦) في الآية ١١٣ المائدة فتكون جملة المواضع خمسة، وجعلها ابن المنادي بابا واحدا، وآثر ذلك من أجل زيادة النون دون اعتبار لحركة الهمزة.

انظر: متشابه القرآن ١٣٣.

(٧) رأس الآية ١٧ آل عمران.

(٨) في هـ: «فيها».

(٩) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.

(١٠) بإجماع المصاحف، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.