مختصر التبيين لهجاء التنزيل

وكتبوا: لاهب (١) بلام ألف على مراد التحقيق (٢) [فاعلم ذلك (٣)].

ذكر ما اجتمعت [المصاحف على رسمه بالياء على الأصل مما يشبه ما تقدم من المحذوف عند قوله: وإيّى فارهبون (٤).

واعلم أن الياء التي هي لام الفعل، والزائدة التي هي للإضافة أثبتت في الرسم في كل المصاحف في أربعة وأربعين موضعا (٥) هنا:

فلا تخشوهم واخشونى (٦) بياء بعد النون، وفإنّ الله ياتى بالشّمس من المشرق (٧) وفي آل عمران: فاتّبعونى يحببكم الله (٨) وفي الأنعام أربعة مواضع (٩):

لين لّم يهدنى ربّى (١٠)، وأتحجّونى فى الله (١١)، ويوم ياتى بعض (١٢)،

(١) يقابلها في حاشية هـ: «لعله لأتم».

(٢) سيذكرها في الآية ١٨ مريم.

(٣) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، هـ.

(٤) رأس الآية ٣٩ البقرة.

(٥) ولم يذكر ابن الجزري إلا خمسة عشر موضعا، وتابعه الشيخ أحمد البناء، وذكر أبو عمرو الداني أربعين موضعا، وسأشير إلى المواضع التي تركها بعضهم.

انظر: هجاء المهدوي ١١٣ النشر ٢/ ١٩٢ إتحاف ١/ ٣٥٤ المقنع ٤٥.

(٦) من الآية ١٤٩ البقرة.

(٧) من الآية ٢٥٧ البقرة.

(٨) من الآية ٣١ آل عمران.

(٩) لم يذكرها ابن الجزري في النشر ٢/ ١٩٢ وأحمد البناء في إتحاف ١/ ٣٥٤.

(١٠) من الآية ٧٨ الأنعام.

(١١) من الآية ٨١ وسيأتي ذكر ما فيها من خلاف.

(١٢) من الآية ١٥٩ الأنعام.