مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب

أي ١: على وجهين:

الأول: أن تكون حرف نداء.

الثاني: أن تكون حرف تفسير، نحو: عندي عسجد أي ذهب، فما بعدها عطف بيان أو بدل لما قبلها، ويفسر بها المفرد والجمل، وإذا وقعت بعد تقول وقبل فعل مسند للضمير حكى الضمير، تقول: استكتمته الحديث أي سألته كتمانه فإن أتيت بـ إذا فتحته، فقلت إذا سألته.

١٥- إذا كنيت بـ"أي" فعلا تفسره ... فضم تاءك ضم معترف

وإن تكن بـ"إذا" يوما تفسره ... ففتحة التاء أمر غير مختلف

أي ٢: على خمسة أوجه؛ شرطية واستفهامية وموصولية. قال المؤلف: "ولا أعلمهم استعملوا الموصولة مبتدأ".

الرابع: أن تكون دالة على معنى الكمال فتكون

١ انظر: المغني ص١٠٦.

٢ انظر: المغني ص١٠٧.