أو غيرها ليس فيها قميص ولا عمامة ولا يعقد عليه ثوب كما لا يعقد الحي المحرم ولا يمس بطيب ويخمر وجهه ولا يخمر رأسه ويصلى عليه ويدفن.
قال الشافعي: عن ابن عباس يقول كنا مع النبي ﷺ فخر رجل عن بعير فوقص فمات فقال النبي ﷺ غسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه. عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال وخمروا وجهه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه طيباً فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً(١).
باب الصلاة على الجنازة والتكبير فيها وما يفعل بعد كل تكبيرة
قال الشافعي: إذا صلى الرجل على الجنازة كبر أربعاً وتلك السنة.
قال الشافعي: عن أبي هريرة أن النبي ﷺ نعى للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات(٢).
قال الشافعي: أخبرنا مالك عن ابن شهاب أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره أن مسكينة مرضت فأخبر النبي ﷺ بمرضها قال وكان رسول اللّه ﷺ يعود المرضى ويسأل عنهم فقال رسول اللّه ﷺ إذا ماتت فآذنوني بها فخرج بجنازتها ليلاً فكرهوا أن يوقظوا رسول الله ﷺ فلما أصبح رسول الله ﷺ أخبر بالذي كان من شأنها فقال ألم آمركم أن تؤذنوني بها فقالوا يا رسول اللّه كرهنا أن توقظك ليلاً فخرج رسول الله ﷺ حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات(٣).
(١) رواه مسلم / ١٥ كتاب الحج / ١٤ باب ما يفعل بالمحرم إذا مات حديث رقم ٩٨ ص ٨٦٦ المجلد الثاني دار الفكر بيروت.
ترتیب مسند الإمام الشافعي / کتاب الصلاة / الباب ٢٣ في صلاة الجنائز وأحكامها حديث رقم ٥٦٨ ج ١ ص ٢٠٥.
(٢) رواه البخاري. باب في الجنائز. باب الرجل ينعي إلى أهل الميت بنفسه ص ٩٢ الجزء الثاني المجلد الأول دار الجيل بيروت.
رواه مسلم ١١ كتاب الجنائز. باب في التكبير على الجنازة حديث رقم ٦٢ ص ٦٥٦ المجلد الثاني دار الفكر بيروت.
(٣) ترتیب مسند الإمام الشافعي / کتاب الصلاة / الباب ٢٣ في صلاة الجنائز وأحكامها حديث ٥٧٦ ج ١ ص ٢٠٨.
239