140المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبلابن اللحام - ٨٠٣ هجريمحققد. محمد مظهربقاالناشرجامعة الملك عبد العزيزمكان النشرمكة المكرمةتصانيفأصول فقه الحنبلي •مناطقسوريالبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وَيقدم الْأَكْثَر صَحبه ذكره ابْن عقيل وابو الْخطاب وَزَاد أَو قدمت هجرتهويرجح بِكَوْنِهِ مَشْهُور النّسَبوَانْفَرَدَ الآمدى أَو غير ملتبس بمضعف وبتحملها بَالغاذكره ابْن عقيل قَالَ وَأهل الْحَرَمَيْنِ أولىوَلَا يرجح بالذكورية وَالْحريَّة على الْأَظْهرويرجح الْمُتَوَاتر على الْآحَاد والمسند على الْمُرْسل عِنْد الْجُمْهُوروَقَالَ الجرجانى وَأَبُو الْخطاب الْمُرْسل أولىقَالَ ابْن المنى وَسَوَاء مُرْسل الصحابى وَغَيره لجَوَاز أَن يكون الْمَجْهُول غير حَافظ وَأَن كَانَ عدلاومرسل التابعى على غَيرهوالمتفق على رَفعه أَو وَصله على مُخْتَلف فِيهِالْمَتْن يرجح النهى على الْأَمر وَالْمُخْتَار الْآمِر على الْمُبِيحوالأقل احْتِمَالا على الْأَكْثَر والحقيقة على الْمجَازوَالنَّص على الظَّاهِر وَمَفْهُوم الْمُوَافقَة على الْمُخَالفَةالْمَدْلُول يرجح الْحَظْر على الْإِبَاحَة عِنْد أَحْمد وَأَصْحَابهوَقَالَ ابْن أبان وَبَعض الشَّافِعِيَّة يتساويان ويسقطان1 / 170نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي