62مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعيةعلوي بن أحمد السقاف - ١٣٣٥ هجريمحققيوسف بن عبد الرحمن المرعشليالناشردار البشائر الإسلاميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٥ هجريمكان النشربيروتتصانيفالفقه الشافعيالفقه الشافعي وأصولهالقواعد الفقهية الشافعية•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالأشراف الهاشميون (مكة، الحجاز، الهلال الخصيب)، ١٢٥٣-١٣٤٤ / ١٨٢٧-١٩٢٥وَمِنْهَا: اخْتِيارُ العَمَلِ بِقَوْلِ بَعْضِ العُلَماءِ فِي بَعْضِ مَسائِلِ الكَفاءَةِ بِشَرْطِهِ الآتي.وَمِنْهَا: جَوازُ العَمَلِ بِالقَوْلِ القَدِيم فِيمَنْ انْقَطَعَ حَيْضُها لِغَيْرِ عِلَّة بِأَنْ تَتَرَيَّصَ أَرْبَعَةَ أَشْهُر، ثُمَّ تَعْتَدَّ بِثلاثَةِ أَشْهُر.وَمِنْهَا: الفَسْخُ لِغَائِبَةِ الزَّوْجِ إِذَا تَعَذَّرَ تَحْصِيلُ النَّفَقَةِ.وَمِنْهَا: إِذَا عَمَّ الفِسْقُ قَبُولُ شَهَادَةِ الأَمْثَلِ فَالأَمْثَلِ، إِلَى غَيْرِ ذلِكَ مِمّا هُوَ مَذْكور فِي مَحَلِّهِ.62نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي