مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية
محقق
يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي
الناشر
دار البشائر الإسلامية
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٥ هجري
مكان النشر
بيروت
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية
علوي بن أحمد السقاف (ت. 1335 / 1916)محقق
يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي
الناشر
دار البشائر الإسلامية
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٥ هجري
مكان النشر
بيروت
وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْهَا: وَأَمّا الأَحَادِيثُ التي لا أَصْلَ لَها كَالْمَذْكُورَةِ فِي ((تَفْسِيرِ الوَاحِدِيّ))(١) و ((الزَّمَخْشَرِيّ))(٢) و ((البَيْضَاوِيّ))(٣) وغيرهم، فَلا يَجُوزُ رِوايَتُها لَأَنَّهَا كَذِبٌ مَوْضُوعَةٌ مُخْتَلَقَةٌ، بَلِ الأَّحادِيثُ الَّتي لا يُعْلَمُ أَنَّ مُخَرِّجَها مِمَّنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِي أَنَّ الحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ لا يَجُوزُ لَهُ روايَتُها ولا كِتَابَتُهَا)). اهـ.
وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْها: الَّذِي أَفْتَى بِهِ العِزُّ بِنُ عَبْدِ السَّلامِ كمَا
(١) تفسير الواحِدي، أبي الحسن، علي بن أحمد النيسابوري (ت ٤٦٨ هـ) المسمّى: ((الوجيز في تفسير القرآن العزيز))، طبع بمصر عام ١٣٠٥ هـ/ ١٨٨٧ م، بهامش ((التفسير المنير لمعالم التنزيل)) لمحمد بن عمر النووي. وطبع بتحقيق مصطفى السَّقًّا، بمطبعة مصطفى الحلبي في القاهرة، ١٣٨٠ هـ/ ١٩٦٠م، في ٣٠ ج.
(٢) تفسير الزَّمَخْشَري، جار الله أبي القاسم، محمود بن عمر (ت ٥٣٨هـ) المسمَّى: ((الكشّاف عن حقائق التأويل وَعيون الأقاويل في وجوه التأويل)) طبع طبعات كثيرة، إحداها بالمكتبة التجارية الكبرى، في القاهرة ١٣٥٤ هـ/ ١٩٣٥م، في ٤ مج (وفي آخر الجزء الرابع ((الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشّاف))، لابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني (ت ٨٥٢هـ) ويليه: ((مشاهد الإنصاف على شواهد الكشاف))، لمحمد بن عليّان المرزوقي).
(٣) تفسير البيضاوي، ناصر الدين، عبد الله بن عمر (ت ٦٨٥ هـ) المسمّى: ((أنوار التنزيل وأسرار التأويل))، طبع طبعات كثيرة أقدمها في بولاق بمصر ١٢٦٣ هـ/ ١٨٤٦م، في ٢ ج.
124