402المحرر في الحديثمحمد بن عبد الهادي المقدسي - ٧٤٤ هجريمحققد عبد المحسن بن محمد القاسمالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٤٢ هجريتصانيفالعلل والسؤالات الحديثيةالسنن•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧صَدَقَاتُهُمْ؛ إِلَّا فِي دُورِهِمْ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (^١).٥٥٩ - وَلِلْإِمَامِ أَحْمَدَ (^٢)، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ (^٣) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ المُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ» (^٤).٥٦٠ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٥).وَلِمُسْلِمٍ: «لَيْسَ (^٦) فِي العَبْدِ صَدَقَةٌ؛ إِلَّا صَدَقَةَ (^٧) الفِطْرِ» (^٨).وَلِأَبِي دَاوُدَ: «لَيْسَ فِي الخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ؛ إِلَّا زَكَاةَ (^٩) الفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ» (^١٠).٥٦١ - وَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ﵁ أَنَّ(^١) سنن أبي داود (١٥٩١).(^٢) في د، هـ، و: «رواه أبو داود والإمامُ أحمد».(^٣) في هـ زيادة: «جده عن»، وفي وزيادة: «جده».(^٤) مسند أحمد (٦٧٣٠).وفي حاشية ج: «بلغ مقابلة».(^٥) البخاري (١٤٦٤)، ومسلم (٩٨٢) واللفظ له.(^٦) «لَيْسَ» سقطت من أ.(^٧) في ج، و: بالرَّفع والنَّصب معًا، وكذا ضبطت في صحيح مسلم بالوجهين؛ فالرَّفع على البدليَّة، والنَّصب على الاستثناء.(^٨) صحيح مسلم (١٠ - ٩٨٢).(^٩) في أ: «زكاةِ» بالجرِّ، وفي و: بالرَّفع والنَّصب معًا، والمثبت من ج.قال ابن رسلان ﵀ في شرح سنن أبي داود (٧/ ٥٥٤): «بالرَّفع، والنَّصب».(^١٠) سنن أبي داود (١٥٩٤).1 / 434نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي